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陆清做了一个愚蠢的选择。

让这些女人去死，才最符合这支明军败兵和陆清的利益，因为他们根本不可能带着这些女人南下。

这世上没有那么多两全齐美的事，活己又想活人，只是存在书本之中的美好幻想，残酷的事实往往只给出一个选择——你是想自己活下来还是一块死。

大多数人在面对这个选择时，通常都会选择前者，因为这是理智的选择，人性大多是自私的，没有人会愿意为了一帮素不相识的人搭上自己的性命。

选择后者的通常被称为英雄，悲剧的英雄，不识时务的英雄，他们在被人歌颂赞美时，往往都已死去——为他们违背理智的选择付出生命的代价。

陆清失去了理智，他做出了错误的决定——他要带这些女人走，或者说，他要保护这些女人。

来到这个时代，陆清想得最多的是如何去改变即将到来的“土木堡之变”，想着如何去挽救数十万大明军民的性命，想着如何去改变正统皇帝朱祁镇被俘的命运，这是一个多么高尚而伟大的目标，为此他不惜死保郭敬，甚至做好投靠王振的准备，为的就是那个他认为自己必须去做的事。

汉人，我是一个汉人，所以我必须这么做。

陆清不止一次如此告诉自己他要这么做的原因，因为他是一个汉人，他甚至告诉自己，若是自己能够改变土木变之堡，他就将成为汉人的英雄，成为大明的英雄。只有成为英雄，他才能在这大明王朝真正的立足，继而呼风唤雨，威风一时。

可是为了成为英雄，为了日后的权势，就要接受几百孤苦无依的女人在自己眼前投河而死吗？

为了几百个素不相识的女人而失去改变土木堡之变的机会，失去可以通向权势的大门，这又是否值得？

扪心自问，陆清认为不值得，几百人的性命和几十万人的性命绝对不是等同的，选择前者而放弃后者的做法，在后世通常被称为“圣母心”，这是一个绝对的贬义词。

但这毕竟是几百条活生生的性命，因为无助，因为绝望，她们才会选择去死，如果有活下来的机会，她们难道真的愿意就此去死吗？

被鞑子糟蹋不是她们去死的理由，大明朝的礼法还约束不到这边镇的女人们，如果仅仅是因为贞节有辱或为死去的丈夫守节就要去死，这边镇就没有女人了。

夫死改嫁在九边再正常不过，身为军户的女人，她们早就做好丈夫身死的那天，她们不会为了所谓名节而刻意的去守寡，因为她们要活下去，要将丈夫留下的骨血扶养长大。而要活下来，有能力将前夫留下的孩子养大成人，她们就必须改嫁，让另一个男人撑起这个破碎的家。

可以说，在这宣大境内，十个女人中就有两个是改嫁的妇人，因此，这些女人们绝不是因为贞节被辱去死，而是她们意识到她们根本没有活路，这才在绝望之下采取如此极端的做法。

自杀，是她们能够自保，不再被鞑子污辱的唯一手段。

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